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[제3분과] 문화팀 사업 개요
주제 : 아시아 근대불교문화의 변용과 정체성 모색
연구개요：
문화 분과에서는 근대화로 인해 아시아 불교 문화가 어떻게 변용되었는가 하는 주제를 중심으로, 불교 문화의 다양한 변화의 노력들을 찾아보고자 한다. 이는 불교와 근대화의 관계를 구체적으로 모색하는 작업과도 연관된다. 그를 위해 종교문화 분과에서는 ‘아시아 근대불교문화의 변용과 정체성 모색’이라는 주제 아래 ‘근대불교의 신앙 체계와 의례문화 연구’, ‘근대불교의 문화담론과 신불교운동의 전개’, ‘불교문화의 근대적 전환과 다양성 탐구’라는 세 분야로 나누고, 다시 15개의 주제를 설정하였다. 이를 통해 종교관이라는 내면적 변화뿐만 아니라 사찰운영, 불교의례, 문화담론 등 당양한 측면에서 폭넓게 그 변화를 탐구할 것이다.
인적구성 :
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연구책임자 |
고영섭 |
불교학과 교수 |
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공동연구원 |
강문선 |
선학과 교수 |
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황순일 |
인도철학과 교수 |
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연구교수 |
김진영 (profile) |
동국대 인도철학과, 인도철학 및 인도신화 |
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정영식 (profile) |
일본 東京大, 중국선 및 한국선 |
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한상길 (profile) |
동국대 사학과, 한국불교사 |
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연구보조원 |
강병화 |
불교학과 석사과정 |
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장은화 |
선학과 박사과정 |
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최화정 |
불교학과 석사과정 |
<제 3 문화분과 전체 과제일람표>
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아시아 근대불교문화의 변용과 정체성 모색 |
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1년차 |
근대불교의 신앙체계와 의례문화 연구 |
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3-1-1. 한국의 근대화와 전통불교의례의 변모
3-1-2. 한․중․일 근대불교의 사찰 운영방식 변화
3-1-3. 아시아 근대불교의례와 㰡선문일송(禪門日誦)㰡의 유통
3-1-4. 근대화에 따른 동아시아사원 규범의 변화
3-1-5. 서구사상의 유입과 아시아 불교신앙체계의 변용 비교 |
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2년차 |
근대불교의 문화담론과 신불교운동의 전개 |
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3-2-6. 한국 근·현대 신문에 나타난 불교문화론 연구
3-2-7 오럴스타인, 실크로드 그리고 오리엔탈리즘
3-2-8. 동아시아 ‘불타(佛陀)’ 담론의 양상과 전개
3-2-9. 한중일 역사교과서의 근대불교 서술 분석
3-2-10. 근대화와 동남아 신불교(新佛敎)운동의 전개 |
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3년차 |
불교문화의 근대적 전환과 다양성 탐구 |
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3-3-11. 근대 불교음악의 전개와 불교대중화
3-3-12. 근대 불교문화재 개념의 성립과 관리체계
3-3-13. 동아시아 근대 불교지성의 성지순례와 인도(印度)의 재인식
3-3-14. 아시아근대불교의 문화제국주의 비판
3-3-15 근대동남아불교의 힌두문화 수용 |
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